Eveil à la Saint-Valentin

L’origine de la Saint-Valentin peut être rapprochée des Lupercales de la Rome antique qui se célébraient le 15 février. A noter que dans le calendrier de l’ancienne Athènes cette date correspondait avec la fin du mois de Gamélion célébrant le mariage (maintes fois écorchés) de Zeus et Héra.

Le nom de Lupercale est associé aux luperques, prêtres de Faunus (fils de Picus et petit fils de Saturne), dieu prophétique, protecteur des troupeaux, mais aussi apte à envoyer des cauchemars aux hommes.  De part son aspect à pattes de chèvres, il sera assimilé au dieu Pan, tout comme les faunes le seront aux satyres. Vous pourrez d’ailleurs retrouvez des représentants de ces deux espèces édaïques dans le Cycle de l’Eveil.

Ces luperques, douze selon les écrits, après avoir sacrifié un bouc à leur dieu dans la grotte de Lupercale (grotte du Mont palatin ou la Louve a nourri Romulus et Rémus) descendaient le 15 février dans les rues de Rome avec pour tout vêtement des peaux de chèvres. Armés d’une lanière de la même origine, ils en frappaient ceux qui s’approchaient d’eux. Les femmes en redemandaient puisque ce touché devait accroitre leur fertilité et facilité les accouchements.

Des festivités attribuées à Junon (déesse romaine du mariage) suivaient parmi lesquelles une « loterie » créant des couples pour la soirée. L’histoire ne dit pas si cette union était purement platonique ou non….

Bien entendu, comme toute fête païenne teintée qui plus est de paillardises, l’Eglise y aurait mis fin en honorant ce jour de la Saint-Valentin. L’Ordre de Saint-Aubert que l’on trouve aussi dans le Cycle de l’Eveil n’est sans doute pas étranger à cette manœuvre. Pas moins de trois personnages postulent pour le titre de valentin : le prêtre martyr Valentin de Rome, l’évêque martyr Valentin de Terni et un valentin peu connu, martyr en Afrique du Nord.

Reste que la Saint-Valentin comme symbole de l’Amour Courtois, n’arrivera sans doute que bien plus tard, vers le haut-moyen-âge. La première mention du 14 février comme jour d’échanges de Valentins ou billets doux se trouveraient dans les écrits de Geoffrey Chauser au XVIième siècle.

Cette fête sera mise en poèmes par Othon de Grandson qui se feront connaître à la cour de France par Charles d’Orléans au début du XVIème siècle avant de gagner l’Europe.

Tombée dans l’oubli, elle réapparaîtra au XIXième et sera ensuite bien mise en avant par notre société à buts lucratifs.

BONNE SAINT-VALENTIN à TOUS.